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等方面逐步危及到封建王朝的稳固，所以在佛教最兴盛的北朝末期，统治者的排佛议论再一次高涨，使佛教界深深感到“末法”的来临。公元560年，北周武帝宇文邕即位，他崇信儒家，藐视佛、道，屡召百僚僧道辩论儒、释...
不详
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兴觉和尚 晋江人，本儒家子。少年即皈依崇安青狮庵妙岩长老，剃发为僧。以严戒自律，“一瓶一钵，日惟汲泉煮茗而已”。善诗文，为名士所重。宁化雷鋐有诗追忆云：“我昔游武夷，忽忽十六秋。青狮长假馆，九曲峰峰...
不详
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持五戒得人身，生人道。得人身第一个因素是守五戒。在儒家讲，就是五常：‘仁、义、礼、智、信’。修这五条得人身；修十善升天。二十八层天里面，最重要的是十善业。十善业里有上中下三品，你所修学的，决定升天层次...
净空法师
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座。
赞曰：城市山林虽处喧而若寂，味乎其言。一切德行非禅不深，一切觉智非禅不发，即儒家静固定，动亦定之说无以加此。是即菩萨金灯一脉，薪荩火传，世世续之。
白云禅师
白云禅师，俗姓鲁氏...
李厚之 张会
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道藏颁赐。
清王朝虽以儒家思想作为精神统治的支柱，但同时也利用道教和佛教，对佛教积极保护和扶植。清康、雍、乾三帝尤其看重浙江佛教，清圣祖玄烨曾六次南巡，五到杭州，六上灵隐，十到上天竺寺。清代前期...
刘杭
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胸中的湖泉，才能源源不断地流出活水。儒家说：“定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”佛教则说禅定中可以发为无上的智慧。孟子求不动心，孔子说他“四十而不惑&...
星云法师
论坛精华
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说是看破红尘就可以取得内心的平静。中国传统儒家文化是强调积极入世的，这两种文化我觉得不一样，为什么可以融合得这么好呢？
秦麦洛桑活佛：积极和消极，我对汉语的理解不是很深，也许别人的这种说法也有...
西藏秦麦洛桑活佛
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深远。
还有，这跟思想解严也有关系。解严以后，社会尊重多元化思想与宗教，思想多元化，再也不能够以「复兴中华文化」之名独尊儒家。解严以后，蒋家的力量也薄弱了，再也不须要唯基督教马首是瞻。
问：...
杨惠南
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版，1998年5月北京第4次印刷。
8. 曾美云《魏晋玄佛二家对传统儒家教育之批评及影响》，国立台湾大学中国文学研究所硕士论文，中华民国八十四年六月作者自印。
＊十三画
1. 杨吉仁...
粘凯蒂
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十分陌生的。汉明帝把传播佛教的使者迎进了洛阳，他的哥哥楚王刘英成为第一批信徒当中的一员。佛教的教义，与中国固有的王权思想、儒家学说、宗教信仰等存在着分歧、冲突，为了生存，佛教不得不采取了调和的立场，...更少。文风、文峰、文兴、文笔等塔，均是儒家借高层建筑塔这种躯体，兴文运内容，而堵波的形象纯系墓葬的形式，一般是避而不用的。为什么钟祥文风塔采用这种形式，值得研究。 塔的下面是八角形的高基座，上置覆钵形...
不详
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